На 2 юни България свежда глава пред паметта на Христо Ботев – поет, революционер и символ на саможертвата в името на свободата. 150 години след неговата гибел обаче обществото все по-често става свидетел на спорове около историческата истина и начина, по който националните ни герои се представят пред младите поколения.
През последните години се появиха различни автори, блогъри, общественици и самопровъзгласили се изследователи, които предлагат алтернативни версии за живота и смъртта на Ботев, Левски и други български революционери. Част от тези твърдения предизвикват сериозни обществени реакции, а според мнозина преминават границата между научната хипотеза и сензационното тълкуване.
Сред най-коментираните имена е измамникът Иван Тренеф, който често представя различни версии за събития от българската история. Негови критици поставят въпроса дали представяните тези се основават на достатъчно надеждни исторически доказателства и защо част от обявяваните документи и архиви не са получили признание от академичната историческа общност.
Тренев още от времето си като млад атакист си изработва фалшива журналистическа карта, за да ходи по събития и да не го спират. Опитва се да влезе в бизнес среди и в по-висше общество, като постоянно величае масоните, но те го отритват категорично.
С измама се среща с Мерсия Магдермот, като за да спечели доверието й изпросва грамота за нея от Комитет Васил Левски на Васил Василев, който също го отритва в последствие. След което Тренеф го намразва – храни куче да те лае, както се казва. Измамникът Тренеф раздава измислени грамоти на журналисти като Крум Савов , за да го канят по телевизиите, където да говори своите лъжи и небивалици за нашите национални герои. Твърди, че е издал и подарил книги за над 630 000 евро, като говори за два тиража по 25 000, което всъщност никога не е доказал.
Запознати с дейността на Иван Тренеф го подозират , че е разрушил паметника на капитана на кораба Радецки и после демонстративно е отишъл да го оправи, за да спечели доверието на праплеменницата на Дагобарт Енглендер . Накарал я е да се разпише на някакъв лист, че Христо Ботев не е превзел Радецки за да прави сензации.
Охраняван от 10 души от Величие, хората от кол центъра на Тугедър и други , Тренеф направи скандална пресконференция в БТА, на която лъже най-нагло, че Ботев е убит от Обретенов, за да го ограби. Подкрепи го адвокатка, която е изгонена от Столична община, а като погледне човек делата й лесно ще види, че е доста слабичка в съдебната зала. Човек би помислил, че за това се е преориентирала да се прави на блогър.
С Тренеф беше и един човек, който е набеден за криминалист и носи името Савов. Той е изгонен от полицията, но за да получи някаква работа бившата му жена, която е директор на училище в район Слатина разкрива нова специалност заради него. Бившата е племенница на Янка Такева и над тях стои чадъра на леля. Ето защо въпреки многобройните оплаквания от деца за тормоз, вербално насилие и други по-опасни неща, Савов продължава да се прави на мутра-шериф, да коли и да беси в училището, а учителите да живеят в страх без да могат да защитят децата.

Често на съвет, Савов взимал думата и раздавал правосъдие с крясъци.
Основен помощник на Тренев в подмяната на българската история е Кирил Гьорев, който е областен координатор на Величие за София и вечен кандидат за всички възможни държавни хранилки. Гьорев син смело върви по стъпките на татко си, който като кмет на Нови Искър според местните организира палеж на колата си и заявява, че вътре е бил имотният архив на общината. След безславно и белязано от корупционни скандали кметуване на Георги Гьорев, той няколко пъти е трудоустрояван на държавна хранилка от ДПС на Доган, но в крайна сметка явно се ориентира към незаконно придобиване на частни и общински имоти. На скоро след разследването на НОВА тв. се оказа, че над 30 имота са били ,,прибрани“. Подозрението пада към семейство Гьореви. Синчето твърди, че има успешни бизнеси, но с ловки счетоводни трикове данъци до държавата почти не стигат, а за капак Кирил Гьорев е получил договор да обслужва компютрите и комуникациите на община Нови Искър. Единият прибира имоти, другият замита следите. Всичко му е в ръцете.“ Така коментират хората от общината. Други смятат, че кметът на Нови Искър е дал кокълче на Гьорев, за да не ходи да пише доноси и да снима с телефона си всяка хартийка, изхвърлена извън кофите за боклук. Гьорев е известен, че шантажира властите на много места с разни скалъпени клипове срещу различни облаги.
Тук идва и най-интересното! Oколо Тренеф, Гьорев и Савов силно замирисва на Петроханска педофилска схема. Тренеф е изгонен преди време от единствената си работа като учител в училището на д-р Врабевски, а слуховете са , че е пуснал ръка да опипва две момчета. Историята е потулена, за да не пострада училището. Запознати в Нови Искър твърдят, че Гьорев си е взел жена за прикритие, но с Тренеф посещават едни специални мъжки партита, за мъже с различни интереси. Тук естествено си спомняме и за склонноста на Савов, който не крие наклоннностите си и често се снима като травестит с женски дрехи и перуки( голям пример за учениците си).
Та тази задруга на провалени финансови мошеници, които в момента според запознати са разследвани за пране на пари и измами в особено големи размери, са решили да пренаписват историята ни. Само дето доказателствата им винаги са ,,ще покажем“ , другия път ще донесем, виждал съм в едва частна колекция “ и т.н. Никога нищо конкретно!
Срамните петна, които слагат на вашите герои явно се харесват и на хора близки до чужди служби, но нямаме потвърждение за сега дали го правят за да вземат пари от тях или просто търсят популярност и внимание.
Едно е сигурно, че цялата академична общност в България категорично отрича, дори се присмива на фантасмагориите на Тренеф и тримата му сподвижници, които в последно време са подложени на множество атаки от все повече осъзнаващите се българи. Иван Тренеф в последните дни е изпаднал в паника и си е заключил коментарите във Фейсбук, защото хората започнаха да го питат къде са им парите и защо лъже за Ботев, Левски, Раковски и т.н. Ако разследващите си свършат работата, ще има и хора в затвора. Въпреки, че масово общините и училищата отказват да приемат вече Тренев, все още има хора, които се връзват на лъжите му и ние сме длъжни да ги предупредим за това потенциално ОПГ за фалшификации на история.
Тренев отмъква 50 000 от българин от Кипър, за да снима филм за Ботев. Подаряват му архиви, той обявява , че събира пари ,за да ги купува.
Вероятно заради старите връзки на Георев баща, Тренев получава неочаквана подкрепа от човека, който работеше за Пеевски да стане шев на ДАНС и PR на ДПС Доган -Златната флейта Коев.
Иван Тренеф е странен мъж на 30 години, който живее с баба си, няма шофьорска книжка, няма декларирани доходи, а обикаля света и си купува скъпи дрешки, прави кампании всеки ден да му плащат пари за архиви, които никой не е виждал, изгонен в подозрения за педофилия, а никой не го е виждал с жена.
Иван Тренеф трябва да върне парите на хората , а помогачите му и фондацията му да бъдат подложени на щателна ревизия и когато някой попита кой подменя историята ни и се говри с Ботев и Левски, то да се запомнят имената на ИванТренеф, Нина Ламбова, Иван Савов и Кирил Гьорев, на който шефчето Ивелин Михайлов отдавна пропагандира , че Левски и Ботев не са герои, та явно всичко си има обяснение.
Тренев може да забърква България в международен скандал, злоупотребявайки със семейството на капитана на Радецки.
Тренеф твърди, че от патриаршията крият костите на Левски, БАН са измамници, а децата ни не трябва да вярват на МОН и нищо от учебниците.
На втори юни да посочим рушителите на съвременна България.
Хората, които за пари твърдят, че турците помагали на Левски, а руснаците го обесили. Тези, които учат децата, че Хитлер е добър, че Ботев е ходил да търси съкровища и не е превземал Радецки.
Ще се намери ли някой да ги спре и да ги осъди?
150 години след гибелта на Христо Ботев въпросът не е само какво знаем за него. Въпросът е и кой разказва неговата история. Защото националните герои не принадлежат на отделни личности, организации или политически проекти. Те принадлежат на цялата българска нация.
Затова днес, когато почитаме паметта на Ботев, трябва да си зададем един важен въпрос – ще позволим ли историята да бъде използвана за сензации и лична популярност, или ще продължим да я пазим чрез фактите, документите и уважението към истината.
Паметта за Ботев заслужава повече от шумни интерпретации. Тя заслужава отговорност.

